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Les vrais sages sont inconnus
sagesse...
"Ne pleure pas parce que c'est fini, souris parce que c'est arrivé." "Don’t cry because it’s over, smile because it happened" Theodor Seuss Geisel
La rencontre
"Plus incompréhensible encore leur sera l'état de l'homme qui souffre de la conscience effroyablement claire. Il s'agit de la douleur peu commune aux mortels de se trouver soudain trop "conscient de soi". Il est bien vain de tenter de faire naître, dans un esprit qui ne l'a pas expérimenté, l'approximation de cet état qui selon un déterminisme inconnu, en un instant soudain (ce que les gnostiques asiatiques ont pour convention de nommer le subitisme), plonge un être dans l'horreur froide et tenace du voile déchiré des antiques mystères (symbolisme utilisé d'ailleurs dans les écriture à propos du voile du sanctuaire) . C'est devant la disponibilité la plus absolue de la conscience, le rappel brusque de l'inutilité de l'acte en cours, sa vacuité, devenu symbole de tout Acte, devant le scandale d'être et d'être limité sans connaissance de soi-même. Essence de l'angoisse en soi qui fait les fous, qui fait les morts", dans cette ronde des cecitaires au feu divin, et où le gnostique se trouve en communion avec la multitude qui ignore cette liberté, dans cette abyssale solitude de l'être accompli.
Sensibilisé au travers de sa propre mort, éveillé à l'existence, l'introspectant se met alors en quête du soi intime, nu, sans image". C'est en mourant pour renaître vraiment (la résurrection est là)» que le gnostique aborde enfin son moi où, suprême a-dialectique, il reconnaît sa condition divine dans cette rencontre entre le créateur et sa créature, entre le soi et lui même. Rencontre qui érige enfin l'être pour sa réelle finalité, celui d'être totalement, sans intermédiaire issue d'une pensée factice par nature.
L'actant s'est métamorphosé enfin dans ce non-acte sublime pour parvenir à ce qu'il n 'a jamais cessé d'être sans le savoir jusque là !
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Sous un grand ciel gris, dans une grande plaine poudreuse,sans chemins, sans gazon, sans un chardon, sans une ortie, je rencontrai plusieurs hommes qui marchaient courbés.
Chacun d’eux portait sur son dos une énorme Chimère, aussi lourde qu’un sac de farine ou de charbon, ou le fourniment d’un fantassin romain.
Mais la monstrueuse bête n’était pas un poids inerte ; au contraire, elle enveloppait et opprimait l’homme de ses muscles élastiques et puissants ; elle s’agrafait avec ses deux vastes griffes à la poitrine de sa monture ; et sa tête fabuleuse surmontait le front de l’homme, comme un de ces casques horribles par lesquels les anciens guerriers espéraient ajouter à la terreur de l’ennemi. Je questionnai l’un de ces hommes, et je lui demandai où ils allaient ainsi. Il me répondit qu’il n’en savait rien, ni lui, ni les autres ; mais qu’évidemment ils allaient quelque part, puisqu’ils étaient poussés par un invincible besoin de marcher.
Chose curieuse à noter : aucun de ces voyageurs n’avait l’air irrité contre la bête féroce suspendue à son cou et collée à son dos ; on eût dit qu’il la considérait comme faisant partie de lui-même. Tous ces visages fatigués et sérieux ne témoignaient d’aucun désespoir ; sous la coupole spleenétique du ciel, les pieds plongés dans la poussière d’un sol aussi désolé que ce ciel, ils cheminaient avec la physionomie résignée de ceux qui sont condamnés à espérer toujours.
Et le cortège passa à côté de moi et s’enfonça dans l’atmosphère de l’horizon, à l’endroit où la surface arrondie de la planète se dérobe à la curiosité du regard humain.
Et pendant quelques instants je m’obstinai à vouloir comprendre ce mystère ; mais bientôt l’irrésistible Indifférence s’abattit sur moi, et j’en fus plus lourdement accablé qu’ils ne l’étaient eux-mêmes par leurs écrasantes Chimères.
Chacun sa chimère. C. Baudelaire
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3 comments
Bonjour Cratès, je ne suis pas aussi optimiste qu'Albert Jacquard concernant le ralentissement de l'augmentation de la population : il explique que les populations pauvres ont vu leur taux de fécondité diminuer après le "boom" des années 60-70, sous-entendant une rationalité de conséquence. A mon avis, le taux a ralenti à cause, d'une part, des calamités (sécheresse, désertification contraignant à l'exode), des guerres et des maladies (n'oublions pas le SIDA !). Donc, je crois que le plafond de 10 milliards ne marquera pas une "pause", je pense que la démographie des pays pauvres va se stabiliser, certes, mais que celle des pays en voie de développement, elle, va augmenter (amélioration du niveau de vie, plus de souplesse de la politique de natalité, voire encouragement). On n'exclura pas la possibilité d'une ou plusieurs guerres meurtrières (du côté de l'Iran voire des guerres civiles au sein de grandes puissances) ou d'une maladie virale mondiale, événements qui ralentiraient l'évolution, mais hormis ces "situations", je pense que le 10 milliards, on va l'éclater allègrement !
15 septembre 2013 à 01:05Bonjour Comprendre, je suis d'accord avec toi, au vu des situations présentes on ne peut pas se complaire dans un optimisme béat ! Entre l'anarchie qui domine dans les pays pauvres, et la déliquescence des Etats dans les pays riches, notre pauvre planète n'en peut déjà plus ! Alors oui, l'avenir est plus que sombre, les ressources s'épuisent et nous sommes toujours plus nombreux à manger un gâteau dont la taille diminue. Rien ne change pourtant, et ce n'est pas faute d'être informé !
15 septembre 2013 à 08:28Jacquard parlait de loterie génétique, je te suggère de jeter un œil au lien ci-après pour avoir confirmation qu'en probabilité il y a les deux extrêmes : le très différent et le très semblable : http://brightside.me/article/22-photos-which-prove-that-your-genes-are-amazing-5755/
28 avril 2016 à 15:01Enregistrer un commentaire